Stellen Sie sich einen Spiegel mit einem horizontalen Schnitt in der Mitte vor, der es Ihnen ermöglicht, sich selbst als gespaltenes Subjekt zu sehen.

Die Frage, was mit uns geschieht, wenn wir ein Bild betrachten, stand und steht im Mittelpunkt vieler Disziplinen: in der Physik, der Psychoanalyse, der Ästhetik, verbunden mit der noch breiteren Frage: Was ist Realität? Der folgende Text ist ein Versuch, in dieses Problem einzutauchen, indem er über die künstlerische Praxis von Noel W. Anderson und über das Konzept der suture nachdenkt. Er wurde anlässlich Andersons Einzelausstellung „Black Exhaustion“ im Salzburger Kunstverein vom 30. September bis 26. November 2023 geschrieben. Er ist auch aus der Perspektive von jemandem geschrieben, der mit Wörtern im Allgemeinen zu kämpfen hat: ihrer Rolle bei der Unterscheidung von Kategorien, wie Substantive darauf bestehen, dass festen Entitäten Beziehungen vorausgehen, wie hartnäckig bestimmte Wörter Gedanken und Gefühle beherrschen, wie gewalttätig sie bei der Definition einer Beziehung zwischen sich selbst und dem Anderen sein können.

Um es vorerst mit den Worten von Jacques Lacan zu formulieren: „Wenn man erst das Wort gefunden hat, das die meisten Fäden im Mycellum um sich versammelt, dann weiß man, dass es das verborgene Gravitationszentrum des fraglichen Begehrens ist [...] der Knotenpunkt, an dem der Diskurs ein Loch bildet.“[1]

Als medizinischer Begriff bezeichnet die suture den chirurgischen Prozess des Verschließens einer Wunde mit Stichen. Lacan, der den Begriff in den psychoanalytischen Diskurs einführte, beschreibt damit die spezifische Beziehung des Subjekts zur symbolischen Sphäre der Sprache und das Bedürfnis, sich durch seinen Diskurs neu zu erfinden und zu vergewissern. Jacques-Alain Miller hat dieses Denken erweitert, indem er die suture als „die Beziehung des Subjekts zur Kette seiner Diskurse“ definierte. „Sie erscheint dort als das Element, das fehlt, in der Form eines Stellvertreters. Denn obwohl es dort fehlt, ist es nicht einfach nur abwesend. Die suture, im weiteren Sinne, die allgemeine Beziehung des Mangels zu der Struktur, deren Element es ist, insofern es die Position des Einnehmens anstelle von etwas impliziert.“[2]

Der Begriff der suture ist von zahlreichen Autoren aus der Psychoanalyse in andere Diskurse übertragen worden. Der Filmtheoretiker Jean-Pierre Oudart versuchte damit zu zeigen, welchen Platz das betrachtende Subjekt durch die Struktur der Filmerzählung einnimmt. Wer weiß, vielleicht hätte Werner Heisenberg zur Erklärung der Unschärferelation in der Physik die suture verwendet, wenn er länger oder Lacan früher gelebt hätte.